anarki

Vi forklarer jer, hvad anarki er, hvordan var fremkomsten af ​​denne politiske doktrin, og hvad er hovedpersonerne i anarkiet.

1. Hvad er anarki?

Anarki henviser til evnen til at styre sig selv og organisere og dermed undgå enhver undertrykkende magt i enhver politisk organisation . Anarki gælder strengt for den politiske sfære, i modsætning til autarki, forstået som evnen til at styre sig selv.

Udtrykket anarki skaber frygt blandt samfundet, forbundet med kaos og vold . For mange er det kun en af ​​de mange former for oprør mod systemet, der endda har formået at generere intellektuelle, der har udviklet anarkistisk teori . Det er et udtryk, der uundgåeligt bringer kontroverser.

Ordet anarki er sammensat af præfikset " a " eller " et ", der henviser til benægtelse af en stat eller ting. På den anden side betyder " arkos " autoritet eller regering (som f.eks. Et oligarki). På denne måde ser vi, hvordan den etymologiske oprindelse forklarer betydningen af ​​ordet anarki, forstået som negationen af ​​et suverænt eller hierarkisk system .

Da anarkisme er kampen mod hierarkier, er de nødvendigvis modstandere af staten, forstået som repræsentationen af ​​undertrykkelsen af ​​masserne.

Se også: Klassekamp.

1. Hvordan blev dette koncept skabt?

Selvom det antages, at der er en historie med anarkisme i antikken (for eksempel betragter mange slaveoprør og visse keltiske organisationer som pionerer for anarkismen), er anarkismen som sådan et produkt af moderniteten .

Mange forfattere betragter anarkismen som en af ​​reaktionerne mod kapitalismen sammen med socialismen og senere kommunismen. Faktisk har anarkismen altid haft større accept blandt de mest ugunstigt stillede arbejderklasser.

Socialismen har til fælles med anarkismen, som begge kæmper for udnyttelse af mennesket af mennesker. Disse to doktriner er resultatet af kapitalismen, da det er i dette økonomisk-politiske system og mere hovedsageligt i dets oprindelse, det er her, vi finder den vildeste udnyttelse af en stor masse arbejdere af et mindretal.

Som enhver politisk og filosofisk lære indebærer det en vision om mennesket. Anarkismen forstår mennesket som godt af natur, at han ikke har brug for en anden til at bestemme sig selv, og at sættet af traditioner og institutioner er ødelagt over tid. Selvom det antager samfundet som noget naturligt, da forholdet er spontant og naturligt, er staten som repræsentation af masserne det maksimale udnyttelsesværktøj.

Modernitet bragte det teknologiske fremskridt med kapitalismens hånd, idet han blev mand til server på maskinen og et appendiks til det globale system. Denne kritik strækker sig ikke kun til det kapitalistiske system, men i det socialistiske system, uanset hvor meget produktionsmidlerne er kollektive, opretholdes hierarkiske forhold.

Heraf følger, at enhver radikal ændring, der skal ske i samfundet (det vil sige overgangen til et anarkistisk samfund), skal ske spontant og ikke gennem noget parti eller organisation.

1. Hovedpersoner af anarki

Selvom den intellektuelle tradition er en anarkist, vil vi gøre et kort snit på de forfattere, der har bidraget mest til den anarkistiske teori, ved at overskride deres arbejde på en sådan måde, at vi kender det i dag.

• Max Stirner: Født i Tyskland i 1806 under navnet Gaspar Schmidt, søn af en vanvittig mor og med flere kærlighedsforhold giftes han endelig med Marie Danhard, en kvinde fra en meget privilegeret økonomisk position. Efter at have ødelagt sin kones formue, falder han i elendighed, men fortsætter med at tilslutte sig tidens vigtige intellektuelle. Stirners vision om anarkisme er det, der kaldes "individualistisk anarkisme", da han forstår individet som overordnet enhver anden social konstruktion (det være sig nation, hjemland osv.), Og samfundet bør være en fri forening af individer, der forfølger dine ønsker Han døde i 1865.
• Mikhail Bakunin: Han blev født i Rusland i 1814 og var en af ​​de førende eksponenter for anarkismen, der blev betragtet som "aktiv." Hans arbejde understreger vigtigheden af ​​populær opstand, massebevægelser osv. Det menes, at hans arbejde aktivt påvirkede Paris Commune, en nøgleperiode for anarkisme, hvor en gruppe af borgere tog kontrol over den parisiske by i kort tid, før de blev henrettet. I modsætning til Stirner anerkender han betydningen af ​​individets kollektivistiske karakter og går ud over sine personlige ønsker og lidenskaber.